Продовжуємо наш екскурс в історію японських клинків

Продовжуємо наш екскурс в історію японських клинків. Початок читайте у замітці Історія японських клинків. Частина 1.

За ерою Старенького Клинка наступила епоха Нового Клинка (ШІНТО) 1530-1867 рр..
У Країні висхідного сонця встановилося відносно мирний час. В еру Азучени-Момояма Тойотомі Хідеосі закінчив незмінні маленькі війни. Токугава Іеясу відкрив еру Едо (1603-1868, ера Сегуната). Японія знову стала централізованим державою, керованою жорсткої рукою сьогуна. Правитель служив для уряду тільки вивіскою.
Завдяки світу клинок розгубив величезну частину власного військового значення і став більше перетворюватися на знак статусу. Це відбилося в наступних конфігураціях:
Даіто стали коротшими, довжина їх клинка становила в головному близько 2-ух сяку.
Зовнішній вигляд знаряддя, що представляє з себе символічний статус, набуває величезну значимість. Зараз зброярі приділяли більше уваги надмірним прикрасам. Вони торкалися не тільки лише ефес — клинки теж нерідко гравірував.
Зовнішній вигляд став важливіше ковальського мистецтва. Це призвело до того, що і якість клинків помітно знизилося. Традиція 5 шкіл закінчилася, і зараз клинки кували у всіх великих містах. Центром виробництва клинків став Едо (нинішній Токіо).
На жаль, левова частка дійшли до нашого часу історичних клинків відноситься до ери Синто. В той час з'явилася мода носити маленький довжелезний клинок (катана) спільно з відповідним маленьким клинком (вакізасі, з клинком завдовжки близько 45 см) як пари (даї-шо). Ефеси даї-шо як і у європейських шпаг і кинджалів для лівої руки виготовлялися у вигляді гарнітура.

Даї-шо

Якщо катану одягали лише для носіння поза домом, то вакізасі постійно залишався при господарі, а на ніч його клали поруч з постіллю.

Даї-шо

Потім в історії японського клинка настала ера Сучасного Клинка (син-синто). З 1868 року
У 1868 році правитель Мейдзі позбавив сьогуна виконавчої влади і почав правити без допомоги інших. Протягом недовгого часу він ввів значні новаторства, зорієнтовані на європейську культуру. Одним з більш різких кроків було позбавлення привілеїв касти самураїв: в 1876 році було заборонено носіння клинків. Багато ковалі-зброярі втратили роботу, величезна кількість клинків було продано за кордон.
Спочатку ери Сова (1926-1989) знову почалося повернення до звичайних цінностей і культури самураїв, мистецтво ковалів-зброярів знову ожило.

Самурайський клинок

В останні роки ремесло ковалів-зброярів знову переживає розквіт. Як у Європі, так і в США виготовляється величезна кількість клинків японського типу. Сучасні, зроблені в наші дні клинки іменуються «гендаіто».

Свежие записи

Комментирование закрыто.

Страница 1 из 11